痴人有两种，或因情深，或因智浅。

孔子属于前者。

“先生，我们快跑吧！匡人的追兵杀来了。”

我牵着先生的手就要驾车赶紧跑。

他连忙坐上马上。

等到我们被包围的时候，我不禁感叹，这回完蛋了。

“不，我们是不会死的。”

“为什么？？？”老头子哪来的自信。

“天之未丧斯文也，匡人其如予何！”

上天还不想灭亡文王传下的文化，匡人能把我怎么样呢？

他目光灼灼的看着苍穹。

合着文王的文化少了您就不行了是吧。

不过他的自信确实感染了我，也让我平静下来，后来也果然如他所说，我们没有死。

过了一段时间，泰山祖庭听说了先生的大名，掌教圣人邀请他一晤。

先生收拾起行囊，准备跟我们一起前往泰山。

于是我们乐团，啊呸，我们儒生，就准备好车队前去泰山。

我们穿过黄道十二宫沉重的历史，一路来到教皇厅。

“强梁者不得其死。”

强健的人不得好死。

他一上来就冲我们说了一句很不友好的话。

当然，这句话可以理解为诅咒，也可以理解为预言，还可以理解为一种对社会现状的描述。

“我所谓的强梁，不止是身体上的强梁，还有思想上的。”他看了看后面跟着孔子进来的，身材瘦弱的子夏和颜回，又追加了一句。

“在一个昏暗颠倒的世界里，无论是哪一方面的强健都是君主不喜欢的，君主喜欢的，是弱民，因此只有弱民才能活下来。”

在文王武王的事业倾颓后，在壮美的英雄史诗消散后，整个世界确实像这位老先生说的一样，上下颠倒，昏暗不堪，臣弑君，子弑父，屡见不鲜。

“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。”他接着发表高见。

冷峻的声音回荡在空旷的圣殿里，好似上天颁布律令。

我忍不住插话，虽然大人说话，小孩不应该插嘴，但是我还是忍不住说话。

“圣人，您的言论未免太愚民了吧！这不是文王的教化！”

“呵呵呵呵。”他摇了摇头，笑了笑。

“后生，你还是太年轻了，你且去世上看一看，就算是我说的这种愚民政治，能做到的君主又在哪里？”

“让老百姓丢掉思想和志气就能吃饱饭，尚且做不到呐！”

我不得不承认他是对的。

“那您也不应该......”我继续想要反驳。

孔子打断了我说的话，他冲老先生施了一礼，又回过头训斥我了。

“先生是因为见识了太多黑暗颠倒，才出言激愤，你一个后生懂得什么！”

得，我闭嘴就是了。

“大伙都坐，都坐。”老先生请我们坐了下来，又给我们沏了壶茶，一点也没有掌教的架子。

“如果你愿意拜我为师，我将教你如何在混乱颠倒的世界上生存下来。”

“首先，就是不敢为天下先。”

“正确的生活态度，应该在正确的世界中保有。在一个颠倒的世界中，应该有颠倒的处世哲学。”

老先生慈祥的看着我，金句频出。

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