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第二章:文王姬昌(第1/3页)

“人们普遍认为,如果说轩辕氏在西方基督教里,可以对标上帝的话,那么姬昌则可以对标耶稣的位置。他,是鸿教最重要的传教者之一,这样的人我们一般称之为,先知。”



——摘自华夏通史



悠悠千载下,洪荒不记年。



转眼间就来到了商朝末年,泰山祖庭昔日漂亮的建筑变得有些残破,但更多了许多历史底蕴。



这天,山脚下来了一个步履蹒跚的年轻人,他来到一处溪水边,大口大口喘着粗气,捧起一抔水,猛灌了下去,又跳进溪水,洗了洗自己的身子,弄得自己浑身湿透。



他在溪边坐了半天,喃喃道:“到了这里,商人的追兵总不会追来了吧。”



原来,他就是纣王通缉的重犯,当代西伯侯之子,姬昌。姬昌因为不满纣王的暴政,上书直谏,让纣王非常恼怒,满世界追杀他。



他逃到了鸿教圣地,泰山祖庭,商人的军队一般不敢涉足此地。



他踉踉跄跄的沿着溪水往上游走,希望去泰山祖庭拜当代教主姜子牙为师,求治世药,学活国方。



他走啊走,不知道走了多久,突然看到了远处有一个老者在垂钓,他走近一看,老者却没有鱼饵。



“呵呵,老丈,没有鱼饵怎么能钓鱼呢?”



老人闭目不答。



姬昌看了一会儿,觉得没什么意思,便欲离开。



老者突然喊到:“年轻人,我本是山下的渔人,被儿子拉车到此处垂钓,但是儿子去砍柴却一去不返,怕不是出什么事了吧,鱼饵也用尽了,你能不能拉我回家。”



姬昌好不容易才爬到了这么高,又要拉他回家,常人肯定无法接受,不过姬昌可怜老者,还是答应了。



他拉着老者走啊走,不知道走了多久,他大口大口喘着粗气,意识渐渐模糊,一步,两步,三步,一里,两里,三里。



“怎么还没到啊?老丈。”



“呵呵,快到了,快到了。”老者笑呵呵的说。



姬昌渐渐已经忘了自己为什么要拉车了,他只凭着一股信念行走,直到他摔倒在地,彻底失去意识。



等他再次醒来,已经身处在一张床上,面前坐着一位须发皆白的老者。



老者笑眯眯看着他,“小伙子,你身体可真好啊,足足拉我走了八百里地。”



姬昌挣扎着起身:“既然老丈已经到家,姬昌就......就告辞了,我还要去泰山祖庭拜师当代鸿教掌门姜子牙呢。”



“我便是姜子牙。”老者哈哈大笑。



于是,姬昌便跟随姜子牙于泰山学艺,不在话下。



七年后,泰山。



一个面容古朴的中年人坐在蒲团上,喃喃道:”原来如此,原来如此。”



“噫,好了,我悟了”他手舞足蹈的跳起来,哈哈大笑。



此时,他的脚下有着一些奇怪的符号,仔细一看,原来是伏羲氏的先天八卦。



但他将之重新排列,组成了另一种更容易理解的形式。



他兴致勃勃的拿着这个“后天八卦”去给一个老头看。



“师傅你看,这就是后天八卦,我用之重新组合成了易经,因为我的部落叫周,所以我命名为周易。”



老头含笑的点了点头。



“徒儿,既然你已悟道,为师也没什么可以教你的了,如今大商的纣王宠信奸臣,荒淫无度,昏庸无道,不尊正教,你且下山去跟他做一场吧!”



说着,老头拿出一块白玉扳指送给他。“此乃我教圣子信物,即日起,封你为鸿教圣子,持此信物行走天下。”





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